高校老师穿龙袍上课成网红,教学方式的探索与思考

发布时间:2017-06-05 10:54:00

高校老师穿龙袍上课成网红,教学方式的探索与思考

木  可


前不久又有一个高校老师被评为新晋网红,他叫董立功,集美大学思政教学部的一位80后老师,主要教学课程为“中国近代史纲要”。

“龙袍加身”引起网络小轰动

今年寒假,董立功在备课时萌生一个新奇的想法,第一节课是鸦片战争,董立功想到可以以道光皇帝自述的方式,展现道光皇帝从出生到当皇帝,以及如何对待林则徐、看待鸦片战争的一系列心理活动变化,从小处作为切入点,讲述鸦片战争的大历史。随后经学校思政部领导审批,购置了龙袍、皇冠等道具。3月7日,董立功身着龙袍,头戴皇冠,在教室里以道光皇帝的身份,为学生讲述了大清的衰败史,讲台上他身后的PPT写着“道光皇帝的自述”。服装的新颖给学生带来了新的视觉感官体验以及授课方式的小创新,据说学生们上课的精神状态一改之前的懒洋洋状态,眼睛闪烁着光芒。课程结束后,董立功还收获了任教以来难得的掌声。

随后,“龙袍加身”上课的照片被传上网络,引发了不小的轰动。有记者专门对他进行采访,专访被报道后,中青网、人民网、新浪网等各大知名网站相互转载。董立功被新闻媒体报道为“晋升新网红”。

对于尝试穿龙袍戴皇冠这样的方式上课这个问题,董立功还向记者介绍,他已经写好了剧本,接下来会让学生穿上清代服装,扮演洋务运动中的曾国藩和李鸿章、“戊戌变法”中的康有为和梁启超,让它们在演戏中了解历史。

                                          


“哗众取宠”还是“课堂创新”

董立功穿龙袍上课一事在网络上传开后,旁观者纷纷讨论,观点不一。有人夸赞他用心对待教学,但是也有人认为他有“哗众取宠”之嫌,他自己把这次授课定义为“思政课教学改革的一次尝试”。

而对于最直接面对的群体——学生,大部分的评论走向是比较赞成也赞赏董立功这种新的教学尝试。上完课,有学校学生惊呼:“厉害了,我的老师”;在微博上,网友评论,“我喜欢这样的老师”“别人家的老师”“挺好的,中国的教育形式就是缺少突破与创新,其实只要对学生真正有益,方法都是可以想的”“为了学生,老师真是拼了”!

当然,也有质疑的声音,有网友评论:“不知道是为了学生,还是为了个人能火呀!”其实,当初董立功有了这个想法之后第一时间告诉了妻子,妻子当即就投了反对票,说:“你这是哗众取宠呢!”但是董立功还是坚持自己的想法并且付诸实践,他认为,“老师在台上滔滔不绝,学生在下面昏昏欲睡,这样的知识传授没有意义。”对于思想政治和历史、马克思主义哲学这类理论性较强的科目,对于学生而言是偏枯燥的,许多学生的上课状态是身在曹营心在汉。因此,如何把这一类照本宣科的课程更加生动地演绎出来,用新奇的方式呈现在学生面前,引起他们的兴趣,这是教师群体要钻研的一个课题,而董立功做的尝试,只不过是在钻研过程中的一次实践。

至于“不知道是为了学生,还是为了个人能火呀!”这种看法,可能是有失偏颇了。师者,何为师?古人早就为我们解答了这个问题,韩愈的《师说》传颂至今,“古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。”作为一位教师,他们的第一要职是教书育人,作为非教职群体人员,我们不知道他们挑灯夜战为学生备课的样子,不知道他们诲人不倦的用心良苦。如果现实点说,把他们摆在一个职场的位置,那学生对他们而言是他们的成绩的生命线。教师属于一个具有服务性质的群体,近些年网络传播的迅猛发展,闪电速度,舆论的把关和传播缺少一定的及时性,导致很多事件都会有“后真相”,但是如果连同关系学生一生成长教育的教师也被搅进这个漩涡里面,还有什么可以呵护学生这颗庞大的中国明日之星?还用什么相信中国的教育?

站在一个教师的角度,穿龙袍戴皇冠上课,是董立功在教学授课生涯中的一次思考与尝试。说到底,教师和学生一样,都是在彼此磨合、彼此进步的路上,学生要学习,老师也需要不断学习去适应学生的需要,寻找与学生的共鸣,寻找彼此认同和接受的相处方式。教师是人类灵魂的工程师,如果说,教师的一次教学方式改革或创新会因没有成效、新颖被评论为“别有用心”“为了个人能火”,那不止是对教师这个领域的亵渎,更是教育领域的悲哀。如果说,这个教师真的是“为了个人能火”,那只能说他还没有资格担起“教师”二字。

况且,穿龙袍戴皇冠上课这种教学方式真的是空前绝后的“新”吗?并不是。现在在社会教育上,很多教育培训机构给学生上课,也会为了让学生更好地融入课堂,理解授课内容,用角色扮演、户外实践等多种形式,引发学生的学习兴趣,吸引他们的注意力,带他们领略教学内容。一个学生,在学习过程中对随便哪一个学科都有可能会有喜爱或者厌恶的情绪。好的引导,对学生爱上某个学科至关重要。学生有可能仅仅因为不喜好、不适应一个教师的教学方式,久而久之不喜欢这位授课老师,这是轻微的影响,但是如果是因此厌恶这个学科,那影响的是他的学业,他的成长,甚至更多。所以作为师者,他们该知道自身使命承受之重,如果连敬业的思考和探索都被质疑、被剥夺,哪里寻找教师意义的所在?



教学方式的探索与思考,归根结底为了学生

在接受新闻媒体采访中,董立功谈到,“龙袍加身”上课的初衷是想把学生从手机拉回讲台。他认为,学生不听课,一定是老师出了问题。他也曾经在博客上发表一篇名为《拍照点名不是治理大学生逃课的灵丹妙药》的时评,他认为学生不听课,可能是老师的教学方法出了问题。

不可否认,学生在接受学校教育的学习生涯中,对他们影响最大也最直接的就是授课老师。对于老师而言,如何讲授一门课程,把知识传授给学习水平参差不齐、理解能力与悟性高低不一的学生,是千百年来师者孜孜不倦在思考和探索的问题。“如何引导学生的自我总结、归纳、概括”“如何提出有效性问题”“回答问题时学生的附和是否能真正形成他的能力”等等,这一系列问题都需要老师在不断教学历练中去思考、追寻,然而这一些问题都至少建立在一个基础之上:学生接受老师的授课教学方式。如果学生连老师的教学方式都不接受,那他怎么融进课堂之中,倾听任课老师的讲课?所以,为师者,教学本身也是一门深奥的学问艺术,教师也是在学习这门艺术的道路上。传统的中国教育,教师讲课,学生听课,这种方式延续至今,并没有多大的颠覆。随着物质生活的变化,科技时代的到来,人们的思想也在与时俱进更新,青少年学生的生活方式呈现多样化;他们的视野甚至会比年迈的教师更加广阔,见识、见地也有可能比老师更加地新奇、创新;他们的学习方式更加丰富化,旅游、电子游戏体验、玩乐都有可能是他们学习的来源,他们拥有更多可以选择的学习途径。而对于教师来说,科技时代为教学提供更多的可利用资源,PPT、电子实验室等等,教师要如何利用新时代的资源,结合授课内容进行糅合创新,探索出更有效、有魅力、吸引学生的教学方式,这是教育上教师面临的一个课题。

近些年许多学校在教学方式改革上也做出举措,有的推出“导师制”,有的提出“应该把课堂还给学生”,有的用构建“学校、家庭、社会”三位一体的教育网络,家校结合形成强大教育合力。但是从中也可看出这些改革都有一个共同点:教育重心回归到了学生本身,不再是“教师是课堂的主角”的局面,而是“以学生为主,教师为辅”的方式,进一步对教学方式进行新的探索和尝试。教师对学生而言,是兢兢业业的恩师,但现在更多地像是他们价值观、世界观、人生观的导师,是华夏古老文化的传承者,把千年文明传承给下一代;他们为学生打开一扇知识的窗,告诉他们哪里是天空,哪里是陆地,哪里是历史书上的“中原地区”,真正飞出窗户去寻找和探索的,是学生自己。在课堂上,老师的领地是方寸讲台,但是他们的教学内容是超越空间的古今中外,天文地理,教学方式又怎可局限于这四方教室的咫尺墙壁之内?教学方式的探索和思考,归根结底都是为了把书本上所描绘的教室外那个无奇不有、充满无限可能的世界更生动地展现在学生面前,引起学生对知识的探知欲和渴望,让学习与求知成为伴随他们一生的习惯。

在教学方式的思考与探索之中,学生一族也要意识到“一个巴掌拍不响——孤掌难鸣”的道理。基于中国庞大的人口基数,基本国情决定了义务教育是学校教育,一个班级是几十个人而不是一个人,虽然孔子说“因材施教”,但是运用到实际当中的几十人的课堂,操作多少有些困难,教师能做的是尽全力探索出一套在课堂上学生们普遍能够接受的教学方式,但由于学生的个人先天差异、悟性等,教师也许能在课堂之外的课余时间真的“因材施教”进行针对性的弥补和辅导,而终归的提高还是要靠学生的努力和自我提升。教师呕心沥血去摸索打造出一套适合大众学生的教学方式,且根据学生反馈不断改革完善,学生也得认识到自己的主体位置,尽己所能去配合老师,融进课堂。

因为不单单是教育领域,任何一个领域,永远都没有十全十美,只有尽力做到尽善尽美。

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